Негосударственная партия Свобода
 Присоединяйтесь! Вместе мы наведем в стране порядок

Рекомендуем:

Комментарии:

Интернет-конференция с Дмитрием Корчинским

20 апреля, в Чистый четверг, на сайте bratstvo.info состоялась Интернет-конференция с лидером Братства Дмитрием Корчинским:

Д.К.: Слава Иисусу Христу!

- Насколько близко имеет церковь контактировать с властью в стране? Опишите революцию, которую Вы целью начать. Зачем вам Витренко, она же ненормальная. Неужели без нее вы не сможете сами будоражить общественное мнение?
Д.К.:
Церковь - многозначное слово и это важно. Когда мы слышим «церковь» на украинском, первая ассоциация - здание с куполами и крестами. Греческой церковь - "Еклезия", то есть собрание. Первая ассоциация грека - люди с хоругвями (крестов немало впереди, а позади немало копий). То есть, чисто ассоциативно, неосознанно, для украинского церковь состоит из кирпичей, а для грека - из людей.

Церкви, как собранию верующих, власть которая есть в первую очередь репрессивной учреждением - нужна. Мы в нашем собрании никогда не будем решать наши конфликты в их суде, следовательно судебная власть лишняя. Мы никогда не будем ставить справедливых законов и никогда не будем выполнять несправедливых законов, следовательно законодательная власть бессмысленно. Перефразируя Халифа Омара, если их законы совпадают с нашим понятиям то они лишние, если противоречат - то вредны. Что касается исполнительной власти то есть два варианта: либо ее образует церковь, или язычники. Когда язычники - значит противно. Итак церковь и должна быть властью. А с языческой властью церковь не имеет "контактировать", она должна ее уничтожить. Церковь - здание, церковь - собрание, является третье значение: церковь - клир. То есть церковная бюрократия. Вещь необходимая, но как и любая бюрократия неустойчивая по гнилостных бактерий. Мы, члены церкви, должны всячески оберегать епископат от контактов с властями.

Попробую описать христианскую революцию. Однажды православные братства осознают, что имеют достаточно сил и средств, чтобы не терпеть больше издевательств со стороны языческой бюрократии, надругательства над здравым смыслом. Мы попросим сотрудников милиции "покаяться и раздать табельное оружие бедным" (как говорит брат Винтовкин. Как подсказывает опыт, они не будут долго сопротивляться. Дальше - все по манифестом Православной революции и политической программой Братства. См. раздел "О нас".

Мы когда провели с Витренко пару совместных акций, с тех пор меня почему-то считают выдающимся витренкознавцем. Это не так. Я симпатизирую этой мужественный, симпатичной женщине, но вряд ли у нас дальше будет что-то общее, кроме любви к народу.

- Добрый день. Что, по вашему мнению, нужно Украине в настоящее время, чтобы немного сдвинуть с места ..? Это касается не только политических изменений но прежде изменениям в самом народе, большинство которого клюет на эти идиотские пропаганды.
Д.К.:
По рассказам старших товарищивые декорации в некоем творческом действе-спектакле, которое Вы постоянно разыгрываете, и которое, хотел бы ошибаться, стало для Вас просто самоцелью.
Д.К.: Следующим существенным батюшки, вероятно, будет такой: зачем Корчинский носить ладанку! Если мы все и праведники, и постмодернисты носим Кресты на теле, почему нам не носить Христа на флагах?

Добрая половина флагов, используемых в Мире имеют христианские символы. Никому не придет в голову закидывать это владельцам этих флагов. А нас обвиняют! Знаете почему? Для тех - это просто дань традиции, а для нас - это сознательный и тяжелый выбор.

Батюшки должны поменьше злословить о ближних. Злосливья мирян - это грех. Злосливья духовных лиц - это к тому же и плохой вкус. Ибо миряне - это те, кто жертвуют на церковь. А отцы - это те, кто с нее кормятся. И правильно, что кормятся. Они нужны нам для таинств. Однако, именно поэтому желательно было бы слышать от них поменьше злосливья, поменьше видеть, как они жрут скоромное в пост, пьянствуют, розпусничають и упражняются в сребролюбия. Я намекаю на то, что прежде чем ругать мирян, батюшки следовало бы обратить внимание на проблемы собственного состояния.

- Уважаемый Дмитрий Александрович! Разрешите также поздравить Вас и Братство с наступающим Праздником и пожелать вам всем самого наилучшего.

Я неоднократно бывала на Ваших проповедь. У меня сложилось впечатление, что Вы культивируете в своей организации психологию камикадзе. Безусловно, что это прямо сообразуется с христианской традицией самопожертвования. Однако, не слишком ли много декаданса и воспевания жертв и разрушений? Слишком много разрушительного, слишком мало созидательного. Организацию, а тем более новую жизнь - на одном только пафос разрушения и отрицания, мне кажется, не построишь. Вам не кажется, что ваши успехи были бы более существенными, если бы вы убавилы первого и добавили спокойной, конструктивной, прагматичной, деловой работы по достижению Ваших целей? ..
Д.К.:
Госпожа Людмила, спокойно, конструктивно, прагматично, по деловому можно построить ларек. В Православии можно упражняться только экзальтированно, фанатично, жертвенно, экстатически, на душевном надрыве. И этого у нас еще мало.

- С праздником Вас всех! Братьям привет огромный! Дмитрий Александрович! Как, мать его, вербовать?
Д.К.:
подражайте Спасителя. Он говорил просто: "Иди за мной".

Д.К.: Спасибо за вопрос. Всех поздравляю с наступающим Праздником. Удачи!
***

Читайте также:


Добавить комментарий:

Имя:
Сайт:
Почта:
Комментарий:
   © Негосударственная партия «Свобода»