Коран об Иисусе

Утверждение, будто в Коране якобы нет указаний на то, что Иисус - Сын Божий, является результатом невежества. Достаточно рассмотреть уже коранические обстоятельства рождения Исы бен Марйам (Иисуса сына Марии).

Согласно самому Корану Иса - не имел земного отца, а родился от Марйам, которая при этом сохранила свою непорочность, и духа (в арабском тексте Корана - Рух ал куддус). Действительно, открываем Коран и читаем: "Марйам сохранила девственностью свою и Мы вдохнули в нее Духом нашим и сделали ее саму и Сына ее знамением для всех миров" (сура 21, аят 91). "И Марйам, дочь Имрана, которая сберегли свои члены, и Мы вдунулы в нее от Нашего духа. И она сочла истиной слова ее Господа и Его писания и была из числа благочестивых". (66:12). "Господь мой! (Говорит Марйам) Как может быть у меня дитя, когда ко мне не прикасался ни один мужчина? Ответил ангел:" Господь творит, что пожелает. Когда задумано творенье Им. Он молвит: "Будь!" - И оно будет. И Он научит твоего ребенка Писанию, Мудрости, Торе и Евангелию и сделает Его посланником к сынам Израиля "(3:47-49). То есть, как видим не только по учению Церкви, но даже согласно Корану:

- У Исы (Иисуса) в отличие от всех прочих людей, не было земного отца

- Рождение Исы произошло посредством Св.Духа (Рух ал-Куддус - в арабском тексте Корана)

- Марйам (Дева Мария) родила ИСУ (мир ему), сохранив свою непорочность.

Что полностью соответствует христианским догматам.

Но и это еще не все. Как известно, Иисус обозначается в Коране термином "калым" ( "Слово"). Сын Божий Иисус в Инжиль (Евангелии) также назван именем "Слово", а также, говорится, что "Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог" (Ин.1: 1) Подобно тому, как слово выражает собой мысль, открывая то, что есть в разуме, точно так же "воплощенное Слово" - Иисус являет Бога и открывает Его мысли по отношению к человеку. Именно этот смысл христиане вкладывают в понятие "Сын Божий". Как видите, даже Коран доказывает правоту христиан.

Святость христианского Инжила (Евангелия) признает даже Коран, говоря что в этой книге - "руководство и свет, и с подтверждением истинности того, что ниспослано до него в Торе, и руководством и увещания для богобоязненных. И пусть судят обладатели Евангелия по тому, что низвел в нем Аллах "(Коран, 5:46-47).

Иса бен Мариам (Иисус сын Марии) упоминается в Коране 93 раза в 15 стихах. О Нем говорится как об ал-Масих, то есть Мессии. Кроме того, Иисус называется в Коране "Салих" ( "праведник"), "калым" ( "Слово") Аллаха, "Кауль ал-хакка (" речение Истины ") и т.д. Ему было ниспослано откровение - Инжил (Евангелие .

Образ Иисуса занимает в Коране особое место. Он отнесён к "приближенным" (маккаррабун) Аллаха (3:45). Наконец, Иса не умер как все обычные люди,но был живым вознесен на небо (4:157). Даже "печать пророков" Мухаммед не удостоился в исламе такой чести!

По количеству зафиксированных в Коране и произведенных Исой чудес, он так и вовсе не имеет Себе равных в истории. Но это еще далеко не вся информация об исе и Его миссии, что признает даже Коран, которые советует Мухаммеду обращаться за разъяснениями и дополнительной информацией к "людям книги" т.е. иудеям и христианам: "Если же ты (Мухаммед - мир ему) в сомнении о том, что Мы ниспослали тебе, то спроси тех, которые читали писание до тебя". (Коран, 10:94).

Священная книга мусульман также называет ИСУ бен Мариам воплощенным Словом Божиим (Калиматул - Лах). Вот как Коран описывает Благовещение Марии: "И сказали ангелы:" О Мариам! Аллах шлет тебе благую весть Словом от Него: нерождающая ты Сына, имя которому Иисус Помазанник "(3:45,46). Данный Всевышний Инжиль дает дополнительную информацию об этом, сообщая, что Слово было" в начале у Бога ", то есть еще до создания мира. Это не имеет ничего общего с "ширк" - смертным грехом, к которому Коран относит приравнивание кого-то к уровню Всевышнего путем поклонения этому: "Поистине, Бог не прощает, чтобы Ему придавали сотоварищей ... Кто придает Богу сотоварищей, тот измыслил великий грех (4.4). Но Иисус никогда и не был сотоварищей Богу, а напротив, по Его собственным словам от начала времен был с Ним: "Я и Отец - одно. Видевший Меня видел Отца ... Я в Отце, и Отец во Мне" (Ин.10: 30 ; 14:9; 14:10). Так что ни о каком порицаемом как Кораном, так и Библией греховного многобожиы или придании Творцу сотоварищи в христианстве и речи быть не может.

Коран свидетельствует: Господь наш Иисус Христос - истинный Сын Божий, единосущный с Отцом, рожденный прежде всех век. Но удивительно не то, что даже мусульманские источники подтверждают основы Православной Веры, а то, что до сих пор находятся «христиане», которые ставят под сомнения то божественную природу Христа, то непорочное зачатие, а то и вообще воскрешение, порождая при этом множество ересей и Хуля на Господа. Не верите Святому Писанию? Поверьте хоть Корана!

***

Читайте также:

Добавить комментарий: