Письмо в пустоту

В непосредственном приближении врага, стреляя, окопуючись, скрываясь, нападая, бойцы похожи на бомжей. Присутствие смерти упрощает. Чем дальше от фронта, тем воины бравиши, дерзкие, тем больше имеют оружия, бронежилетов, нашивок, в глубоком тылу солдаты вполне похожи на образ воина в твоем сознании.

Некоторые одномерных, увидев наших сироток, был разочарован тем, что они выглядят как те, что на фронте, а не те, что в тылу.

Представляют подполья: лица в масках, батальоны ночью вкрадываются в сонный город, явочные квартиры, радиомины, пароли, черные очки. Все это бывает нужно настолько, насколько "понты" является основанием политики.

Но посвященные знают, что это поэт-романтик хочет выглядеть как террорист, а террорист должен выглядеть как поэт-романтик. Это дело безопасности и дело вкуса.

Сила скрывается в пустотах между формой и содержанием. Чем больше пустоты тем больше силы.

Страшно, когда орудия не соответствует функции. Когда ходит прохожий - это не страшно. Страшно, когда ходит мертвец. Не впечатляет пистолет стреляет. Поражает, когда стреляет стул. Страшно, когда обыденные люди начинают делать неожиданные движения, когда привычные вещи и привычные люди вдруг вытворяют нечто совершенно им несвойственное.

СТРАХ - это обвал логики. МЫ - это стул, стреляет.

Слава как-то рассказал мне, что где вычитал за одну девочку в Японии, которая в шестнадцать лет участвовала в пацифистской движении. Однажды студенческая демонстрация, к которой она присоединилась, была грубо разогнана полицией. Все были избиты. Девочка почувствовала, что ее достоинство унижена, прежние представления о мире перестали иметь место. Она стала перед новыми вопросами и в поисках ответов обратилась к своему дедушке, бывшего офицера императорской армии, человека хорошего воспитания и интересной биографии. Тот процитировал ей слова монаха, имя какого из семнадцатого века почитается в Японии. Монах по подобному поводу высказался так: "Один человек - одно убийство". "Так вот, он не прав, - сказал дед, - один человек - много, очень много убийств".

Девочку звали Фукиморо. Она стала одной из самых известных террористок двадцатого века.

А я скажу так: "Многие люди - ни одного убийства". Это члены философского кружка способны к революционного террора, а банде лучше удается блеф.

Рыцарские объединения действовали как монашеские братства именно потому, что не было большего несоответствия. Так сильнее получалось.

Они нас своей демократией. Мы их нашим революционным ненасилием.

Национал-социалистов погубили не союзник, а плохой вкус. Для чего на эсэсовских фуражках были черепа, а не фиалки?

Механизмом приращение силыот несоответствия формы сущности является революция.

Революция осуществляется каждый раз, как выход за пределы определенности, туда, где старые детерминанты теряют смысл. Например, существуют какие возможности ведения войны, существует мир, обусловленный этими возможностями, и события протекают вполне в русле этих возможностей. Свобода не в выборе из возможностей, а в том, чтобы стать над, чтобы изобрести стремья или саблю, или упорядоченный строй кавалерии, или прибить тезисы на церковные двери и этим разрушить старую систему детерминант, посмеявшись над предыдущими способами ведения войны. "Свобода - суть негативный атрибут красоты души". Впоследствии содержание постепенно заполняет новую форму и революция необходима опять.

Восстают не против учреждений, а против технологии. Любая революция является технологической революцией, и чтобы нам не втирали за консервативную революцию, любая революция является революцией слева. Но левая имеет смысл в присутствии правого. НЕ неприятие - а знудження. Не отрицание - а превышения. Побеждено не тогда, когда уничтожено, а тогда, когда бесславится.

Пребывание НАД - есть дзен.

Наш дзен имеет к дзен-буддизма такое же отношение, как ALSO SPRACH ZARATHUSTRA Ницше до зороастризма.

Дзен - это не пустота, это присутствие пустоты. Присутствие пустоты рядом с переполненностью. Где переполненность имеет не меньшую ценность, чем пустота. Я гойдаюсь на волнах собственной меланхолии и рефлексирую на досуге. Раскачиваться на волнах - значит находиться над ними.

Человек - это море. Войти в дзен - значит запустить челнок.

Раньше я думал, что Евангельские заповеди - это моральные абстракции для применения в пустыне. А в действительности - это практические советы по революционного опыта. Надо любить ближнего как можно интенсивнее - это экономит время, а любовь к Богу помогает пережить тюрьму.

Качаться на волнах - это прыгать по волнам, с вершины на вершину, все время пытаясь находиться в экстремумов. Душа переполнена и все, чем она переполнена, может быть использовано как оружие.

Душа - накопленные состояния. Состояния - органы действия. Человек несет в себе взаемопротилежни рефлексы и состояния для того, чтобы побеждать.

Неограниченные амбиции и большая скромность дают господства. Разрушительная агрессия и отвращение к насилию обусловливают благородство. Инстинкт самосохранения и воля к смерти рождают силу. Любовь к женщинам и целибат поднимают дух. Бунт и дисциплина составляют революцию.

Левой и правой руками необходимо бить по очереди. ***

Читайте также:

Добавить комментарий: