| Негосударственная партия Свобода Присоединяйтесь! Вместе мы наведем в стране порядок |
| | |
| |
| | |
Рекомендуем:
Комментарии: |
Великая Суббота. Благодатный огонь В субботу, нарушая заповедь о покое, первосвященники пришли к Пилату. Просили выставить у гроба охрану. Вспомнили, что Христос обещал воскреснуть на третий день. Боялись, чтобы ученики не украли Тело и не сказали потом, что Он воскрес. Пилату все это уже порядком надоело. Он дал им нескольких воинов, и послал куда подальше. Первосвященники с фарисеями пошли ко гробу Господа, внимательно осмотрели пещеру. К камню приложили свою (синедрионовой) печать и приставили стражу.
Накануне в храме все свечи, лампады, паникадила погашен. Еще в начале XX в. за этим тщательно следила турецкие власти. По клеветой католиков доходили даже до ревизии карманов митрополита, что священнодействовал - наместника Патриарха. На середине ложа животворной Гроба (хорошее формулировка) ставится лампада, напитковилий день напрасно ждали в храме Воскресения. Тогда, как по велению с Неба, католическое духовенство и король со всем двором своим пошли в храм Соломона, недавно превращен ими в церковь из мечети. Между тем Греки и Сирийцы оставшиеся у св. Гробе, раздирая одежду, с воплями призывали благодать Божию. И тогда, наконец, сошел Огонь. Но самый знаменательный случай произошел в 1579 г. Владельцами Храма Господня являются одновременно представители нескольких Христианских Церквей. Священникам армянской церкви, вопреки традиции, удалось подкупить султана Мурата Истинного и местное градоначальство, чтобы те позволили им единолично праздновать Пасху и принимать Благодатный Огонь. По призыву армянского духовенства со всего Ближнего Востока в Иерусалим приехало множество их единоверцев. Православные вместе с Патриархом Софронием IV были изгнаны не только из Часовни, но и вообще из Храма. Там, у входа в святыню, они и остались молиться о схождении Огня, переживая об отлучении от Благодати. Армянская Патриарх молился сутки, однако никакого чуда не произошло. Вдруг с неба ударил луч, как это обычно бывает при восхождении Огня, и попал точно в колонну у входа, рядом с которой находился Православный патриарх. Из нее во все стороны брызнули искры и зажглась свеча Православного Патриарха. Он передал единоверцами Благодатный Огонь. Это был единственный случай в истории, когда схождение произошло за пределами Храма, фактически по молитвам Православного, а не армянского первосвященника. В это время на анфиладам прилегающих зданий находились турецкие солдаты. Один из них, по имени Омир (Анвар), увидев, что происходит, крикнул: "Единая вера Православная, я - христианин" и спрыгнул с крыши на каменные плиты. Высота - около 10 метров. Он не разбился - плиты под его ногами растаяли как восковые, запечатлев следы от ног. Воина казнили за отступление от мусульманства. Пытались соскрести следы, однако это не удалось. Они до сих пор видны, как и рассеченная колонна у дверей храма. К концу XIX века останки тела мученика находились в женском монастыре Великой Панагии. Неоднократно мусульмане, отрицающих Страсти и Воскресение Господне, пытались помешать восхождению Благодатного огня. Однажды, например, губернатор приказал заменить фитили лампад медным проводом, надеясь, что лампады не загорятся и чуда не произойдет. Но тогда, когда Огонь сошел, загорелась и медь. Смежные события Перед восхождением Благодатного Огня и во время этого происходит много удивительных событий. Однако кое заслуживает особого внимания. Несколько раз за сутки или непосредственно перед восхождением Благодатного Огня в Храме начинали мироточить иконы или фрески с изображением Спасителя. Впервые это произошло в Великую Пятницу в 1572 г. мироточили икона Спасителя. Свидетелями стали два француза, письмо об этом одного из них хранится в Центральной Парижской библиотеке. Через 5 месяцев, 24 августа, Карл IX устроил в Париже Варфоломеевскую ночь. За два дня была уничтожена треть населения Франции. В 1939, в ночь с Великой пятницы на Великую субботу икона вновь замироточила. Свидетелями стали трое монахов, живущих при Иерусалимском монастыре. Через пять месяцев, 1 сентября 1939 началась Вторая Мировая война. В 2001 г. это случилось вновь. Христиане не увидели в этом ничего страшного. Через пять месяцев было 11 сентября ... От редактора: Когда я впервые читала этот текст, внутри все переворачивалось. Так бывает в храме, или во время молитвы. Когда вдруг остро чувствуешь присутствие Бога. И от этой радости, любви и красоты хочется смеяться и плакать одновременно. Невыразимо захотелось в Иерусалим. Иля дин, Иля виль эл Мессия. рше это произошло в Великую Пятницу в 1572 г. мироточили икона Спасителя. Свидетелями стали два француза, письмо об этом одного из них хранится в Центральной Парижской библиотеке. Через 5 месяцев, 24 августа, Карл IX устроил в Париже Варфоломеевскую ночь. За два дня была уничтожена треть населения Франции. В 1939, в ночь с Великой пятницы на Великую субботу икона вновь замироточила. Свидетелями стали трое монахов, живущих при Иерусалимском монастыре. Через пять месяцев, 1 сентября 1939 началась Вторая Мировая война. В 2001 г. это случилось вновь. Христиане не увидели в этом ничего страшного. Через пять месяцев было 11 сентября ...От редактора: Когда я впервые читала этот текст, внутри все переворачивалось. Так бывает в храме, или во время молитвы. Когда вдруг остро чувствуешь присутствие Бога. И от этой радости, любви и красоты хочется смеяться и плакать одновременно. Невыразимо захотелось в Иерусалим. Иля дин, Иля виль эл Мессия. Читайте также:
Добавить комментарий: |
Пока тело Христа лежало в гробу, Он сошел в ад к душам людей, которые умерли до Его страданий и смерти. Именно поэтому довольно часто под Распятием изображают череп (череп первого человека - Адама. Души праведников, которые ожидали прихода Спасителя, Он освободил из ада. В то же время Он находился в раю с разбойником и на престоле с Отцом и Святым Духом. Понять это невозможно, поэтому нужно просто верить. 
Церковная церемония Святого Огня начинается приблизительно за сутки до начала Православного Пасхи. В Храме Гроба Господня начинают собираться люди. Среди присутствующих всегда много инославных христиан, мусульман, атеистов. За церемонией следит еврейская полиция. В самом храме вмещается только до 10 тысяч человек, вся площадь перед ним и анфилады окрестных сооружений также заполняются народом. | | |