Негосударственная партия Свобода
 Присоединяйтесь! Вместе мы наведем в стране порядок

Рекомендуем:

Комментарии:

Опыт греческого восстания

Представляем вашему вниманию интервью одного из участников беспорядков, которые сотрясали Грецию после убийства 6 декабря 15-летнего Александроса Григоропоулоса в анархический районе Эксархия.

Какие виды организационных структур проявили себя?

Существуют сотни маленьких, полностью закрытых групп близости (аффиниты-групп) - групп, основанных на многолетней дружбе и 100%-ом доверии - и несколько более крупных групп, как, например, люди из трех больших сквотов в Афинах и еще трех в Салониках. В Греции более 50 социальных центров и анархо-политических пространств во всех университетах страны; также Антиавторитарное движение имеет отделения во всех крупных городах; есть сеть групп близости Черного блока, действующих во всех греческих городах, основанных на личных связях и коммуникациях по телефону и электронную почту . Для всех них интернет-ресурс Индимедия очень важна в качестве стратегической точки для сбора и распространения полезной информации - где происходят столкновения, где находится полиция, где тайная полиция производит аресты, где и что происходит минуту за минутой; она также полезна на политическом уровне для публикации анонсов и призывов к демонстрации и акциям.

Небольшие компании друзей организовывали спонтанные собрания на улицах, планируя акции и устраивая их самостоятельно хаотичным, неподконтрольным способом: тысячи акций прошли в одно и тоже время по всей стране.

Каждый полдень в засквотированных школах, общественных зданиях и университетах проходили Ассамблеи.

Различные коммунистические партии организовывали свои собственные конфедерации студентов.

Также особенно важная федерация была собрана друзьями Александроса для организации студенческих демонстраций и акций, сквотирования школ и публикации всеобщих сообщений о студенческой борьбе.

Что за люди вышли на улицы?

Большинство - анархисты, половина из них зрелого возраста; некоторые участвовали, несмотря на большой риск оказаться за решеткой, т.к. у них была непогашенная судимость за предыдущие акции. Помимо них были тысячи школьников 16-18 лет. Бок о бок с этими группами были иммигранты, тысячи университетских студентов, цыганские дети мстили за социальные репрессии и расизм.

На улицы вышло также несколько тысяч молодых людей, которые радикализировались за последние 3 года протестов против ухудшения социального страхования и приватизации образования, а также во время огромной спонтанной демонстрации, которая прошла летом 2007 г. По нашим оценкам, приблизительно для 30% людей это был их «первый бой».

Акциизаключённымы сильнее, чем когда-либо, но антисоциальный компонент анархистского движения ограничен, и сейчас мы можем говорить, заботиться и действовать ради пользы всего общества, делая акции, которые могут быть куда проще и поняты хотя бы частью общества.

Многие акции, как например атаки на супермаркеты с последующим распределением награбленного товара среди людей, стали довольно популярны и встречают позитивные отзывы людей. Атаки на банки, особенно сейчас, во время экономического кризиса, тоже хорошо воспринимаются людьми, так же как и атаки на полицейские участки, которые проводятся студентами по всей стране.

Многие греки еще не воспринимают анархизм как нечто серьезное, так как верят в ложь телевизора, который описывает нас, как «маскитеров» и преступников. Также большинство не представляет, как анархистское общество вообще будет функционировать - это включает и большую часть анархистов.

Какую роль Субкультурные группы (панки, сквотеры и так далее) сыграли в воплощении восстания?

После '93 у нас сформировалась сильная тенденция в греческом анархистском движении, сопровождаемая многими серьезными внутренними разборками, которая искоренила влияние субкультурного стиля внутри движения. Это значит, что внутри греческого анархизма НЕТ панков, рокеров или металлистов. Ты можешь быть кем твоей душе угодно, ты можешь слушать любую музыку, которая тебе нравиться, тебе может нравиться любой стиль или мода - это не политическая идентификация.

В уличных боях в этом месяце приняли участие много «эмо» вместе с хиппи, фрики и рэйверамы, много панков, металлистов, и, кроме того, модников, обычных ребят и студентов, которым нравится греческая музыка или какая либо другая. В анархистское движение должно приводит социальное и политическое сознание, социальная критика и коллективное понимание, а не мода.

Какие вещи сделали здоровым анархистское движение в Греции?

Отход от субкультуры заставил людей осознать, что для того, чтобы называть себя анархиста, от тебя требуется куда более серьезное участие, планирование, креативность и действие, чем просто напяливание майки с анархией и угар на панк-концертах с бутылкой пива и таблетками. Необходимо быть безумным и увлеченным, чувствовать, что ты можешь сделать невероятные вещи - ты должен быть готов отдать свою жизнь, свое время, свои годы борьбе, которая никогда не закончится. Вполне нормально не иметь каких-то ожиданий, потому что тогда ты не будешь разочарован. Ты не ожидаешь победить. Ты привык к появлению, сражению и очередному исчезновению; ты знаешь, как стать невидимым как личность и заметным как коллективная сила; ты знаешь, что ты не центр вселенной, но в любой момент ты можешь стать центром общества.

Как ты считаешь, каким образом анархической движение в Греции может стать лучше или сильнее?

Нам необходимо найти более эффективные пути разъяснения наших идей людям. Нам необходимы техники политической коммуникации со всем обществом, лучшие и более сильные пути сделать «политический перевод» наших действий и наполнить всю борьбу социальным содержанием. В теле-демократии, где политики есть ничто иное как телезвезды, наш отказ общаться через масс-медиа вполне здоров, но нам необходимо найти новые пути для преодоления масс-медийного «консенсуса реальности», пропаганды СМИ против нас, найти пути разъяснения обществу наших действий . До тех пор пока то, что показывает ТВ, «существует», а того, чего нет по ТВ, «не существует», мы будем здесь с нашими безумными идеями, опасными акциями и уличными столкновениям для того, чтобы сломить «нормальность» ТВ программ , мы будет пользоваться негативной рекламой наших акций, чтобы похитить фантазии и сны наших людей.

ром общества.

Как ты считаешь, каким образом анархической движение в Греции может стать лучше или сильнее?

Нам необходимо найти более эффективные пути разъяснения наших идей людям. Нам необходимы техники политической коммуникации со всем обществом, лучшие и более сильные пути сделать «политический перевод» наших действий и наполнить всю борьбу социальным содержанием. В теле-демократии, где политики есть ничто иное как телезвезды, наш отказ общаться через масс-медиа вполне здоров, но нам необходимо найти новые пути для преодоления масс-медийного «консенсуса реальности», пропаганды СМИ против нас, найти пути разъяснения обществу наших действий . До тех пор пока то, что показывает ТВ, «существует», а того, чего нет по ТВ, «не существует», мы будем здесь с нашими безумными идеями, опасными акциями и уличными столкновениям для того, чтобы сломить «нормальность» ТВ программ , мы будет пользоваться негативной рекламой наших акций, чтобы похитить фантазии и сны наших людей.

***

Читайте также:


Добавить комментарий:

Имя:
Сайт:
Почта:
Комментарий:
   © Негосударственная партия «Свобода»