Негосударственная партия Свобода
 Присоединяйтесь! Вместе мы наведем в стране порядок

Рекомендуем:

Комментарии:

Историческая эффективность терроризма

Терроризм обычно определяют, как политически мотивированное насилие, которое систематически оказывают радикальные общественные организации и движения. Террористы принципиально не занимаются политикой в сегодняшнем понимании этого слова. Они не левые (в смысле социал-демократов) и не правы (в смысле либералов-консерваторов). Они - вне политического спектра.

Дело террористов - творить историю, подобно тому, как художник творит картину. Поэтому терроризм - это исторически мотивированное насилие, которое проводится в жизнь радикальными группами. Его справедливо отличают от внеисторическая актов индивидуального или криминального насилия граждан, совершенных в сугубо личных терапевтических целях. Убийство здесь равносильно принятию транквилизатора. Терроризм также отличный от государственного и межгосударственного насилия, обычно направленного на закрепление существующего порядка.

Терроризм появился вместе с идеей Истории, то есть в XVIII-XIX вв. В Российской империи террористы-бомбистов стали элементом общественной жизни в период царства императора Александра II (1855-1881). На Западе - несколько раньше. В это же время исследователи открывают специфику истории относительно естественных наук. Но история - не природа. История - духовный процесс, основанный на взаимодействии людей, поэтому она уникальна и неповторима.

Битвы под Берестечком больше не будет. Уникальность и неповторимость Истории содержится в ее движущих силах - в людях. Человек - это историческое существо: Гонта, Зализняк, Хмельницкий, Махно, Бандера, Шухевич - это настоящие люди. Не каждый сын женщины - человек.

История движется через насилие. Взаимодействие свобод порождает конфликт, а конфликт снимается насилием. Более десяти лет назад американский философ-гегельянец Фукуяма заявил о конце истории. Очевидно, так оно и казалось. Однако где нет истории, там нет людей - там остаются только безличные массы, циркулирующих по одному маршруту. Расцвет терроризма в 1990-х показал, что Фукуяма не прав. Сегодня ось Истории проходит через борьбу с Новым Мировым Порядком.

Что является терроризм в своей сущности? Это устаревшее вопрос. Постмодернистская наука интересуется не метафизическими сущностями, а эффективностью. Другими словами, эффективный терроризм?

Война, по сей день основной способ исторического действия, в определенной степени себя дискредитировала. Солдаты уже не понимают, где кончаются национальные интересы и начинаются интересы корпораций; где они защищают родину, а где - работают на имидж политиков. В условиях телевизионного общества традиционные конфликты превращаются в шоу-программы, где главными действующими лицами становятся журналисты. Однако тверення, что войны становятся виртуальными, равносильно утверждению, что их не существует.

Индивидуальное насилие в условиях массового общества легко локализовать. Остается терроризм - единственно возможная форма исторического действия в современных условиях. Революционное отрицание Нового Мирового Порядка неуклонно способствует историческим преобразованиям. Определение насилия как разрешение конфликта свобод дает недостаточное представление об этом феномене.

Насилие - это проект устранения одного из участников конфликта. (Речь здесь не обязательно идет о физическом устранении.) Зачем партнера обыгрывать, если его можно просто уничтожить? Если насилие широко используется государством, то почему оппозиция должна исключать это оружие из своего арсенала? Безоружный всегда оказывается в невыгодном положении относительно вооруженного. Более того, в каждом конкретном случае та или иная возможность истории всегда связана с конкретным лицом или группой лиц. Ее реализация напрямую зависит от их физического существования. Верно также и обратное утверждение.

Два примера. Александр Македонский завоевал в 4 ст. до н.э. Ближний Восток. Как следствие - возникла Эпоха эллинизма, на базе которой впоследствии возникла Христианская цивилизация. Этого могло и не быть, если бы он не дожил до своего звездного часа. Другой пример. В середине XX в. в США существовала негритянская террористическая организация "Черные Пантеры". Однако американские спецподразделения просто уничтожили ядро этой группировки. В результате неграм пришлось находить отдушину в рэпе и хип-хопе. А могло быть и иначе.

Эффективность терроризма напрямую зависит от умения находить в Истории точки бифуркации, то есть расщепление исторических возможностей, и с помощью сознательного насилия творить Новый Свет.

***

Читайте также:


Добавить комментарий:

Имя:
Сайт:
Почта:
Комментарий:
   © Негосударственная партия «Свобода»