Негосударственная партия Свобода
 Присоединяйтесь! Вместе мы наведем в стране порядок

Рекомендуем:

Комментарии:

Дискуссия с протестантом: Священное предание

В мире существует около двадцати тысяч (!!!) протестантских группировок. Разобраться в вопросах веры каждого из них - бесполезно. Но есть то, что их объединяет. Единственный принцип, лежащий в основе любой протестантской системы. Самая первая и самая страшная ошибка, из которой рождается ересь. Это возражение Святого Предания и его необходимости для толкования Библии. Осознав этот пункт их веры; разобравшись в чем ошибка, мы можем свободно дискутировать с протестантом любого направления.

Собственно, идея «одного лишь Писания» впервые появляется у Мартина Лютера. Развернув борьбу с Римской церковью, он не мог обратиться к Предания, поскольку воплощением последнего как раз считался папизмом. Связи же с Православием были потеряны несколько веков назад. Сам Лютер никогда не декларировал полное отрицание предания. Идею «одного Писания» довели до логического конца более радикальные реформаторы.

Протестанты считают Писание единственным источником христианского вероучения. На этот счет существует ряд тезисов. Они очень просты и очевидны, и мало кто задумывается над тем, что они могут быть ошибочными.

Итак, ошибка первая: «Библия содержит в себе все необходимое для истинной веры, благочестивой жизни и богопочитания».

Церковь утвердила канон священных Ветхого и Нового завета для защиты верующих от фальшивых книг, которые были написаны якобы апостолам, в действительности же - еретиками, и несли еретическое учение. При этом Церковь не утверждала, что в них содержится вся христианская вера и все необходимое для богослужений и благотворительности. Даже Апостолы в своих посланиях ссылались на позабиблийни источники. Наиболее известный пример - Послание св. ап. Иуды, который цитирует книгу Еноха.

Кроме того, тексты, которые составляют Новый Завет, имеют очень конкретные цели. Евангелия рассказывают о земной жизни Христа. Деяния - о развитии Церкви первых десятилетий, Откровение - пророчество о последних временах. Послания написаны как ответ на конкретные проблемы, которые возникали в разных церквях. Освещались противоречивы, малопонятные вопросы. То, что было общепринятым и понятным для всех, не обсуждался. Ни один текст не преподает вероучение исчерпывающе: здесь нет ни наставлений катехизиса, ни систематического курса богословия. Если Библия - все, что нам нужно, почему же в ней не излагается вероучение полностью?

Протестанты часто заявляют, что они просто "верят в Библию." Однако возникает целый ряд вопросов. Например, почему протестанты пишут так много книг, статей и брошюр, посвященных своему вероучению и вообще христианской жизни, если действительно все, что нужно, - это только Библия? Если одной Библии достаточно, чтобы ее понимать, почему протестанты не ограничиваются распространением одной только Библии? И если она является самодостаточной, то почему чтение Библии не приводит к однозначному результату, то есть почему все протестанты не веруют в одно и то же? Или зачем тогда вообще-то учить или что-то проповедовать? Вместо того, чтобы просто почитать людям Библию?

Таким образом мы видим, что протестанты создали свое предание? И вопрос в действительности заключается в том, каким передачей пользоваться для толкования Библии.

Ошибка вторая: «Древняя Церковь основывалась на Св. Писании, тогда как Предание возникло гораздо позже и является отражением человеческих ошибок».

Безусловно, христиане изучали Писание, но только вместе, и зачастую Ветхий завет. Первые книги Нового завета появились только во второй половине I в. Получить индивидуальный экземпляр было практически нереально. Книги хранились в специально предназначенной человека. А тексты были распылены среди церквей - у кого - одно послание, у кого-то - другое, кто имел Евангелие. Учение передавалось устно теми, кто слышал его непосредственно от апостолов. Именно Апостольское предание помогало определять, какие книги подлинные, которые - еретические. Часто протестанты резко выступают против Передача только потому, что они сталкивались исключительно с другой его формой - искаженным Преданием римского католицизма.

Откуда нам знать, что апостольское предание сохранилось в Церкви неповрежденным? Если коротко: Бог сохранил его в исполнение собственной обеты. Христос говорил, что Он построит Церковь Мою и врата ада не одолеют ее (Мф. 16:18) Если бы Церковь утратила Передача, ад победил бы, и слова Христа оказались бы неправдой, а это невозможно.

Некоторые наивно утверждают, что существовала определенная сообщество «истинно верующих протестантов», которые прятались в пещерах на протяжении двух тысяч лет. Подтверждений этому, конечно, никто не предоставляет. История не сохранила и тени свидетельства о существовании такого сообщества.

Могут также возразить, что в церковной истории известны примеры, когда одни люди учили одному, другие - обратном. Как же определить, в чем именно заключается Апостольское предание? О действительности Апостольского передачи свидетельствует историческая согласованность церковного учения. Проследите, во что Церковь верила всегда и везде, на протяжении всей своей истории, и вы найдете Истину. Если верования отвергалось Церковью на каком этапе ее истории, это - ересь.

Ошибка третья: "Каждый человек может толковать Писания самостоятельно, без помощи Церкви." При этом отмечается, что Писание само по себе ясное и его может понять каждый. Однако каждый, кто хоть раз открывал Библию, знает, что именно «ясного» там мало. Мы уже не говорим о невозможности постичь Слово Божье через собственную греховность.

В Библии нет ни одного места, где бы говорилось, что Писание является единственным авторитетом для верующих. А самый большой парадокс заключается в том, что саму Библию заключали православные епископы на Вселенском соборе. И протестанты, чтобы быть последовательными, должны или признавать и Библию, и Символ веры, и все другие решения соборов - то есть, стать православными, Или не признавать ничего, в том числе и Библии.

бы говорилось, что Писание является единственным авторитетом для верующих. А самый большой парадокс заключается в том, что саму Библию заключали православные епископы на Вселенском соборе. И протестанты, чтобы быть последовательными, должны или признавать и Библию, и Символ веры, и все другие решения соборов - то есть, стать православными, Или не признавать ничего, в том числе и Библии.

***

Читайте также:


Добавить комментарий:

Имя:
Сайт:
Почта:
Комментарий:
   © Негосударственная партия «Свобода»