Негосударственная партия Свобода
 Присоединяйтесь! Вместе мы наведем в стране порядок

Рекомендуем:

Комментарии:

Воскресенье Торжества Православия

В первое воскресенье Великого поста православные празднуют Торжество Православия, которое посвящено воспоминанию событий, произошедших в VIII-IX вв. в Византии и связанные с окончательным установлением догматов Православной Веры. Для этого был созван VII Вселенский собор, который осудил ересь иконоборчества и установил православное иконопочитания.

Седьмой Вселенский Собор был созван в 787 году, в городе Никее, при императрице Ирине (вдове императора Льва Хазары), в составе 367 Святых Отцов. Собор собрался против ереси, возникшей за 60 лет до того, при императоре Львове Исавр, который, стремясь обратить магометан в христианство, решил необходимым уничтожить чествования икон.

Собор осудил и отверг эту ересь и постановил - ставить в святых храмах, вместе с изображением Честного и Животворящего Креста Господня и святые иконы, почитать и поклоняться им, возводя ум и сердце к Господу Богу, Божией Матери и Святых, что на них изображены.

После VII Вселенского Собора (787 г.), который установил почитания икон, наступило ослабление гонений. Однако после императрицы Ирины на святые иконы снова было начато гонение следующими тремя императорами. И только в середине IX в. почитания святых икон было окончательно восстановлено и утверждено на Поместном Константинопольском Соборе (842 г.) Также были освобождены из заключения православные и возвращены на прежние должности священники, а иконоборцами предложено было или отказаться от ереси, или прекратить церковное служение: "Кто не чтит изображения Господа нашего, Пресвятой Его Матери и всех святых, да будет анафема. "

На том Поместном Соборе (842 г.), в благодарность Господу Богу, Который даровал Церкви победу над иконоборцами и всеми еретиками, был установлен праздник Торжества Православия, который празднуют в первое воскресенье Великого Поста и доныне.

Впервые служба по особым образом Торжества Православия состоялась в Софийском соборе в Константинополе в первое воскресенье Великого поста, 19 февраля 843 г. Эта служба представляет собой торжество Церкви над всеми существующими ересями и расколами. В нем утверждается не только православное учение о иконопочитания, но и все догматы и постановления семи Вселенских Соборов. Также благословятся все живущие и умершие в Господе и в вере и благочестии православные.

Особое место в этой службе занимает чин анафемы. Он содержит в себе чтение Символа веры, провозглашение анафемы и провозглашение Вечной памяти всем защитникам Православия. Анафема провозглашается соборно не только иконоборцев, но всем, кто скрою тяжкие грехи перед Церковью.

***

Читайте также:


Добавить комментарий:

Имя:
Сайт:
Почта:
Комментарий:
   © Негосударственная партия «Свобода»